Тель-Авив – это не просто современный мегаполис, но и уникальный
архитектурный заповедник модернизма. Благодаря влиянию школы Баухауз город
приобрел неповторимый облик, а в 2003 году его "Белый город" вошел в
список объектов мирового наследия ЮНЕСКО. Как этот стиль, родившийся в
Германии, оказался столь востребованным на Святой Земле? Каковы его особенности
в условиях жаркого климата? И как он стал частью израильской городской
культуры?
Истоки Баухауза и его путь в Тель-Авив
Архитектурное движение Баухауз зародилось в Германии в
1919 году. Его основатель, Вальтер Гропиус, стремился объединить искусство,
дизайн и промышленное производство, создавая функциональные и удобные для жизни
здания. Основной принцип школы заключался в отказе от избыточного декора и
использовании простых геометрических форм, подчиненных практическому
назначению. Однако в 1933 году, после прихода к власти нацистов, школа была
закрыта. Многие её выпускники, включая еврейских архитекторов, эмигрировали в
Палестину, где их идеи нашли новое применение. В этот период Тель-Авив
стремительно рос, привлекая множество переселенцев. Городские власти искали
решения, как создать удобную, функциональную среду, и именно здесь принципы Баухауза оказались невероятно
актуальными. Архитекторы
адаптировали его под местные климатические условия: здания с чистыми линиями,
большими балконами, узкими окнами, защищающими от жары, и плоскими крышами,
используемыми как места отдыха, формировали новый облик города.
Архитекторы: кто создал Белый город?
Ключевую роль в формировании архитектурного облика Тель-Авива сыграли такие
архитекторы, как Ерих Мендельсон, Оскар Кауфман, Арье Шарон, Дов Кармин, Шмуэль
Местечкин, Шломо Беренштейн, Биньямин Аникштейн, Женя Авербух, Зеэв Рехтер и
другие. Их вклад оказался решающим в адаптации Баухауза к
местному климату и строительным традициям.
В начале 1930-х годов большинство из них начинали свою
деятельность в Палестине в тот момент, когда у Тель-Авива ещё не было
устоявшегося архитектурного стиля. Это дало им возможность для творческого
поиска, экспериментов и смелых решений. Именно в этот период рождаются знаковые
проекты, определившие дальнейшее развитие городской среды.
Адаптация Баухауза к жаркому климату потребовала значительных изменений в
архитектурных решениях. Ленточные окна уступили место большим балконам, обеспечивающим тень и
дополнительную вентиляцию. Простые
оштукатуренные стены, прорезанные стеклянными объемами лестничных клеток, стали
ключевыми элементами стиля. Плоские крыши с перголами и теневыми беседками
использовались не только как места отдыха, но и служили пространством для
общения соседей.
Особую атмосферу придавали зданиям характерные для
Баухауза корабельные мотивы. В
эпоху, когда индустриализация воспринималась как путь к новому сознанию
человечества, архитекторы стремились подчеркнуть динамику и прогрессивность
зданий. Закруглённые углы балконов, горизонтальные бетонные ограждения,
выдающиеся вверх лестничные клетки придавали многим домам сходство с круизными
лайнерами – что особенно уместно в приморском Тель-Авиве.
Кубистические композиции балконов и фасадов, игра света и тени, строгие
пропорции сделали Тель-Авив одним из самых успешных градостроительных проектов
XX века.
Знаковые здания Баухауза
Йосеф (Абрам Ёсель) Берлин, уроженец Могилёва,
внёс значительный вклад в развитие израильской архитектуры. В 1921 году он
переехал в Палестину и построил собственный дом – Дом Берлина, в стиле неоклассицизма, который стал первым учебным
центром архитектуры и изобразительного искусства в Тель-Авиве. Он также был
одним из основателей «Ассоциации инженеров и архитекторов Израиля».
Зеэв Рехтер внёс новаторский вклад в
развитие Баухауза, адаптировав метод «дома
на столбах» в проекте «Байт Энгель» на бульваре Ротшильда. Это позволило
улучшить вентиляцию, создать зелёные зоны во дворах и связать пространство
улицы с внутренним двором. Другие знаковые проекты включают «Бейт Рубински у
Браун» на бульваре Ротшильд, спроектированный Йосефом и Зеэвом Берлином. Это
здание привлекает внимание вертикальным окном, проходящим через весь фасад и
соединяющим стены.
Зеэв Вильгельм Халлер, один из первых
архитекторов, переехавших в Палестину из Германии, спроектировал в 1936 году «Бейт Хоренштейн», прозванный «Бейт ха
Мирпасот» за характерную лесенку балконов, создающую игру света и тени.
Сегодня эти здания остаются не только памятниками истории, но и важной
частью современной городской жизни, доказывая,
что архитектурные идеи Баухауза актуальны и спустя десятилетия.
Женя Авербух – первая женщина-архитектор Израиля
Женя (Геня) Авербух родилась в 1909 году в городе Смила Черкасской области (Украина). В 1911 году её родители репатриировались в Палестину вместе с двухлетней дочерью. Женя получила блестящее образование: сначала окончила женскую гимназию в Иерусалиме, а затем продолжила изучение архитектуры в Риме, Генте и Брюсселе, став выпускницей Королевской академии изящных искусств. Вернувшись в Тель-Авив в 1930 году, Авербух организовала архитектурное бюро вместе с Шломо Гинзбургом, своим будущим супругом. Они совместно разрабатывали проекты жилых и общественных зданий, а также участвовали в архитектурных конкурсах. Женя Авербух стала одной из первых женщин-архитекторов в Израиле, которая спроектировала здание для синагоги в кибуце Эйн Ха-Нацив. Одним из самых значимых её проектов стала площадь Дизенгоф.
Первоначально, в плане Патрика Геддеса (1925), площадь
задумывалась в форме шестиконечной звезды. Однако Женя Авербух внесла в проект
изменения, превратив площадь в кольцевое пространство, известное как «Этуаль
Тель-Авива». Следуя идеям немецких архитекторов Ганса и Василия Лукхардтов,
Авербух запроектировала окружающие площадь здания с изогнутыми балконами,
снабжёнными металлическими решётками с антикоррозийным покрытием.
Горизонтальные линии окон на фасадах создавали иллюзию единого монолитного
ансамбля, плавно переходящего в глубину городских кварталов. Здания были
окрашены в белый цвет, что позволяло им меньше нагреваться на солнце. Проект Авербух отличался продуманными
пропорциями, которые обеспечивали гармонию между размерами площади и окружающей
застройкой. Архитектор задала общие требования к высоте и внешнему виду
зданий, однако внутренние планировки оставались на усмотрение других
архитекторов. Площадь была названа в честь супруги первого мэра города
Тель-Авива Меира Дизенгофа – Зины Дизенгоф.
В 1939 году на площади было построено здание «Отель Синема» по проекту архитекторов Йегуды и Рафаэля Магидовичей, уроженцев Умани.
Отель был приподнят на колоннах, а его фасад сочетал вертикальные и
горизонтальные асимметричные окна с металлическими элементами. Навесы над
окнами создавали тень, что соответствовало концепции Баухауза.
Застройка площади продолжалась и в последующие
десятилетия. В 1948 году была возведена
гостиница «Газит», а в 1957 году завершено строительство универмага, ставшего
последним элементом ансамбля площади. Эти здания сохранили основные черты
Баухауза, но включали новые элементы, отражающие архитектурные тенденции
послевоенного времени.
Сегодня площадь Дизенгоф и её здания остаются важными
памятниками архитектуры Баухауза и продолжают играть ключевую роль в жизни
города, доказывая, что архитектурные решения 1930-х годов сохраняют свою
актуальность и по сей день.
Арье Шарон: архитектор нового Израиля
Одним из ключевых градостроителей Израиля стал Арье
Шарон. В 1930-х годах Шарон активно
участвовал в создании новых жилых кварталов, работая над проектированием
крупных городских комплексов. После провозглашения независимости Израиля в
1948 году он возглавил Государственное управление проектирования и
строительства, сыграв ключевую роль в градостроительном развитии молодого
государства. В его обязанности входило проектирование новых поселений для
репатриантов, школ, больниц и государственных учреждений. В 1962 году за
выдающийся вклад в развитие архитектуры и градостроительства он был удостоен
Государственной премии Израиля.
Среди наиболее значимых проектов Шарона – больницы «Бейлинсон» и «Ихилов»,
здание Еврейского университета в Иерусалиме, исследовательские корпуса
Института Вейцмана и другие. Несмотря на размах его
работ, архитектор всегда сохранял
верность принципам Баухауза – рациональности, функциональности и минимализму.
В 1935 году Шарон разработал комплекс «Арье Шарон Меонот», расположенный к северу от площади Дизенгоф. Это был первый в Израиле
проект рабочих кварталов, выполненный в духе Баухауза. В нём были воплощены
главные принципы школы: простые формы, отсутствие декоративных излишеств и
максимальная функциональность. Каждое здание комплекса имело прилегающий
зелёный двор, служивший местом для встреч и отдыха жильцов. Первые этажи
предназначались для детских садов, прачечных и почтовых ящиков, что делало
жизнь в квартале удобной и социально ориентированной. Фасады домов с балконами,
выходившими в сторону дворов, создавали ощущение закрытого, защищённого
пространства, в котором жильцы чувствовали себя уютно. Эта концепция продолжает работать и сегодня: в этих дворах, укрытых
пальмами, по-прежнему сохраняется атмосфера уединённости, несмотря на близость
оживлённых улиц.
Дов Карми и его вклад в архитектуру Тель-Авива
Одним из ведущих архитекторов Израиля, работавших в стиле
Баухауз, был Дов Карми.
Один из его первых проектов – дом «Бейт Злотопольски» на улице Гордон в Тель-Авиве, построенный в
1935 году. Это здание стало примером раннего израильского Баухауза, сочетающего
минималистичные формы, горизонтальные ленты окон и функциональные балконы. Спустя
несколько десятилетий оно было отреставрировано архитектором Амноном Бар-Ором,
который восстановил исторический облик здания, вернув ему белый цвет фасада и
оригинальные формы балконов.
В 1957 году Карми получил Государственную премию Израиля за проект административного корпуса
Еврейского университета в Иерусалиме – здания, в котором чётко
прослеживаются принципы Баухауза. Ещё одной важной наградой для архитектора
стала премия имени Рокаха за проект
здания банка «Сахар Хуцна» на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве. Его работы
оказали значительное влияние на развитие модернистской архитектуры Израиля, а
идеи функциональности, рациональности и минимализма до сих пор используются в
современных проектах.
Влияние Баухауза сегодня
В 1937 году в журнале «Строительство на Ближнем Востоке» специалистом по
современной архитектуре Юлиусом Познером была опубликована статья, в которой
автор пишет о том, что популярность стиля Баухауз в Тель-Авиве обязана
стремлением зодчих, приехавших из Европы к созданию в Эрец Исраэль новый стиль,
такой, который «никоим образом не напоминал бы жизнь в диаспоре».
Сегодня
Тель-Авив остаётся крупнейшим в мире городом с архитектурой в стиле Баухауз.
Многие здания были отреставрированы, чтобы сохранить их первоначальный вид и
историческую ценность. Белый город
остаётся символом архитектурного модернизма, демонстрируя, как идеи Баухауза
были адаптированы к местным условиям и превратились в уникальное направление.
Этот стиль стал целой философией, основанной на принципах рациональности,
функциональности и красоты, вписанной в окружающий мир.
Зоя Борухова, автор статей по искусству и
культуре
